Skip to main content

Γιορτάζοντας το Πάσχα με μουσουλμάνους συμπατριώτες.

https://youtu.be/nfeE9UIcMy0?si=kPAFdl9cbb134BXB

Γιορτάζοντας το Πάσχα με μουσουλμάνους συμπατριώτες.
Ένα παράδειγμα αγνών ανθρώπινων σχέσεων.
Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος, ήμουν καλεσμένος στο Πασχαλινό τραπέζι που μας προσφέρουν τα πεθερικά της αδελφότεκνης μου στη Φλάσου.
Όταν μου τηλεφώνησε η αδελφή μου από τη Λάρνακα, για να μου πει να πήγαινα μαζί τους, της είπα πως είχα αποφασίσει κάτι διαφορετικό για φέτος και της εξήγησα τα σχέδια μου.
Ήθελα να πάω στο Τουρκοκυπριακό χωριό Γαληνόπωρνη για να συναντήσω τον Τζιαφέρ και τον Σαλίχ που μιλούν ελληνικά από γεννησιμιού τους.
Στη διαδρομή θα σταματούσα στο σπίτι του παπά στη Λυθράγκωμη, για να πιω καφέ με τον Ερόλ από την Κόσιη, που και αυτός μιλά καλά ελληνικά.
Τους δυο αυτούς μουσουλμάνους φίλους, τους συνάντησα πρώτη φορά στην τελευταία μου επίσκεψη στην τουρκοκρατούμενη Καρπασία.
Έβαλα στο αυτοκίνητο μερικές φλαούνες, λίγα κόκκινα αυγά, κρασί και μερικά πακέτα καφέ για πασχαλινά δώρα, αρκετά για κάθε περίσταση.
Στο τουρκικό σημείο ελέγχουν στα Στροβίλια ήταν σε καθήκον η Ραπιάν, μια νεαρή τουρκάλα αστυνομικός, που όλως τυχαίως είναι σε καθήκον στις πλείστες φορές που περνώ από εκεί.
Η Ραπιάν είναι ένας εκ φύσεως χαρούμενος και φιλικός τύπος ανθρώπου με απλή μεσογειακή ομορφιά και γλυκό χαμόγελο.
Κάθε φορά που βρίσκομαι εκεί, μιλάμε για λίγο, περιγράφοντας της το πρόγραμμα της επίσκεψης μου. Μέσα από αυτές τις ολιγόλεπτες συζητήσεις, μου είπε πως είναι παντρεμένη, έχει δυο όμορφα παιδάκια, μια κόρη και ένα γιο και ότι κατοικεί στη Γαλάτεια που είναι το χωριό του συζύγου της.
Χθες, αφού μιλήσαμε για λίγο, την ρώτησα το όνομα του συζύγου της και υπό τύπον αστείου της είπα πως θα πήγαινα να τον συναντήσω.
Να πάεις μου είπε, θα είναι στο σπίτι σήμερα ο άνδρας μου και έτσι θα μπορέσεις να τον συναντήσεις.
Έφυγα ακολουθώντας πιστά το πρόγραμμα μου. Πρώτος σταθμός η Λυθράγκωμη, μετά στον Άγιο Συμεών για λίγο και ακολούθως στη Γαληνόπωρνη.
Αφού συνάντησα τους φίλους μου και πέρασα αρκετή ώρα μαζί τους και αφού εντελώς απρόσμενα συνάντησα στην Γαληνόπωρνη και άλλους καινούριους φίλους και μίλησα μαζί τους για πολύ ώρα, αποφάσισα να πάρω τον δρόμο για την επιστροφή.
Μπαίνοντας στο αυτοκίνητο διαπίστωσα πως είχα αρκετό χρόνο στην διάθεση μου και έτσι αφού σκέφτηκα το αστείο με την Ραπιάν θέλησα να το κάνω πραγματικότητα.
Είχα όμως πολλούς ενδοιασμούς, κάτι με σταματούσε, δεν ήταν φοβίες αυτό που ένοιωθα, ήταν η κακή εικόνα που ήταν σφηνωμένη μέσα μου από τα παλιά.
Η Γαλάτεια είναι ένα αμιγώς τουρκικό χωριό, που οι κάτοικοι του μιλούσαν μόνο τουρκικά και πριν το 1974 απαγορευόταν στους ελληνοκύπριους η είσοδος σε αυτό.
Η Γαλάτεια είναι το χωριό όπου βρήκαν θαμμένα τα οστά του συγχωριανού μας και πρότινος αγνοούμενου Πιερή Αδάμου.
Όλα αυτά δημιούργησαν μέσα μου μια εικόνα εθνικιστών, μισαλλόδοξων ανθρώπων.
Δεν ήταν μόνο αυτό που με σταματούσε, ήταν και το πώς θα με δεχόταν ο σύζυγος της Ραπιάν, να του έλεγα τι, πως θα του συστηνόμουν, πως θα εκλάμβανε μια τέτοια απρόσμενη επίσκεψη μου.
Από την άλλη όμως σκεφτόμουν πως, μια κοπέλα σαν την Ραπιάν που είναι γεμάτη χαρά και εκπέμπει μια τόσο δυνατά θετική αύρα, δεν θα μπορούσε να είναι παντρεμένη με έναν κακό άνδρα.
Οι παντρεμένες με κακούς άνδρες μοιάζουν σαν μαραμένα τριαντάφυλλα έτοιμα να τινάξουν τα πέταλα τους, αντιθέτως η Ραπιάν είναι ένα μπουμπούκι ποτισμένο με χαρά, γεμάτο ζωή.
Αυτή μου η σκέψη, μαζί με την αγνή μου πρόθεση, με έκαναν να πάω. Δεν είχα κανένα δισταγμό μέσα μου, όσο αφελές και παράτολμο και αν ακούγεται.
Φτάνοντας στην Γαλάτεια, σταμάτησα έξω από ένα καφενείο και ρώτησα ένα από τους λιγοστούς θαμώνες αν ήξερε τον σύζυγο της Ραπιάν. Αφού κατάλαβε σωστά ποιον άνθρωπο ζητούσα, προθυμοποιήθηκε να με οδηγήσει προς το σπίτι του ανθρώπου που έψαχνα.
Καβάλησε την μοτοσυκλέτα του και τον ακολούθησα ξωπίσω με το αυτοκίνητο μου.
Φτάσαμε σε ένα σπίτι με μεγάλη αυλή μπροστά και μια μεγάλη οικογένεια να γευματίζει στη σκιά.
Ο άνθρωπος που ακολουθούσα μου έγνεψε να σταματήσω και φώναξε προς την οικογένεια, τους είπε πως ένας άγνωστος τους έψαχνε.
Δυο νεαροί γεροδεμένοι άνδρες βγήκαν στο ξεπόρτι, μαζί τους και ένας μεσόκοπος σεβάσμιος κύριος.
Κάτι είπαν στα τουρκικά με τον άνθρωπο που με συνόδευε και ο ένας από τους δυο νεαρούς με πλησίασε λέγοντας, εγώ είμαι ο Εμίρ Αλί που ψάχνεις. Μου τηλεφώνησε η σύζυγος μου και με ενημέρωσε για την πιθανή επίσκεψη σου. Ήρθες πάνω στην ώρα, έλα μέσα να φάμε.
Περπάτησα την μεγάλη αυλή φτάνοντας στο στρωμένο τραπέζι. Συστήθηκα σε όλους και μου έδωσαν καρέκλα να κάτσω, οι κοπέλες έτρεξαν για να μου φέρουν πιάτο.
Βρισκόμουν στο σπίτι των πεθερικών της Ραπιάν.
Στο τραπέζι κάθονταν ο πατέρας του Εμίρ Αλί, η μαμά του, οι δυο του αδελφές, ο σύζυγος της αδελφής του. Μαζί και τα εγγονάκια, ένα κοριτσάκι και ένα αγοράκι της Ραπιάν και τα δυο αγοράκια της κουνιάδας της.
Ο Εμιρ Αλί και ο σύζυγος της αδελφής του μιλούσαν υποφερτά ελληνικά αφού δούλεψαν για αρκετά χρόνια με ελληνοκύπριους στις περιοχές μας.
Οι υπόλοιποι της ομήγυρης μόνο τουρκικά μιλούσαν. Η μεγάλη θέληση και η ανάγκη επικοινωνίας δεν άφηναν την διαφορά γλώσσας να σταθεί εμπόδιο σε αυτή τη συνάντηση.
Στο τραπέζι είχε φρεσκοκομμένη σαλάτα με λαχανικά από τον κήπο του σπιτιού, κοτόπουλο της αυλής και παϊδάκια αρνίσια στη σχάρα. Ποτό μας η παγωμένη μπύρα.
Οι κουβέντες μας πολλές, τα θέματα διάφορα, ευχάριστα.
Μου μίλησαν για το χωριό και τα αμπέλια του, το κρασί και τον σουτζιούκο που παράγουν.
Στο πίσω μέρος του σπιτιού η θέα είναι απέραντη, το μάτι ξαποσταίνει στην κοιλάδα με τους αμπελώνες και στο βάθος η Πλατανισσός, ένα τούρκικο χωριό που και σε αυτό οι κάτοικοι του μιλούσαν ελληνικά.
Ο πατέρας του Εμίρ Αλί μου έδειξε το παλιό του τρακτέρ, ένα Μassey Fergusson της δεκαετίας του 50.
Καθώς περιεργαζόμουν το τρακτέρ, το βλέμμα μου πήγε πάνω σε μια δέσμη αποξηραμένης ελιάς που κρεμόταν πάνω σε μια ξύλινη δοκό στο υπόστεγο προστασίας του τρακτέρ.
Ρώτησα ποιος ο σκοπός της, ποια η χρήση της. Ο πατέρας πήρε μερικά φύλλα και έφυγε για να επιστρέψει με το αναμμένο καπνιστήρι. Καπνιστήκαμε για τον βάσκανο οφθαλμό αλλά και για να ανακαλύψουμε ακόμα μια ομοιότητα στην καθημερινότητα μας.
Αφού ήπιαμε τον κυπριακό μας καφέ και σιγουρεύοντας πως αυτή δεν θα ήταν η μοναδική μας συνάντηση, έφυγα πλήρης αγαλλίασης και τυχερός για τις νέες μου γνωριμίες.
Χθες ανήμερα του Πάσχα βίωσα την ξεχασμένη κυπριακή φιλοξενία, συναντώντας αγνούς και άψευδους κυπρίους.
Νοιώθω τυχερός αλλά και χαρούμενος που για ακόμα μια φορά, η δυνατή μου διαίσθηση δεν με πρόδωσε.
Χθες, πιθανόν για κάποιους ανθρώπους θα αμάρτησα, ο Θεός όμως με αντάμειψε με μια νέα αγνή φιλία και ένα μάθημα αγνών ανθρώπινων σχέσεων.
Στην επιστροφή μου η Ραπιάν βρισκόταν ακόμα στο καθήκον. Την ευχαρίστησα για την φιλοξενία που τα πεθερικά της μου πρόσφεραν και της είπα πως είναι πολύ τυχερή που έγινε μέλος εκείνης της οικογένειας και πως είμαι χαρούμενος που γνώρισα την οικογένεια της και τέτοιους καλούς ανθρώπους.

Comments

Popular posts from this blog

Το Ναυάγιο του SS Porlock Hill

Το Ναυάγιο του SS Porlock Hill : Μια Ιστορική, Τεχνική και Επιχειρησιακή Ανάλυση (Δερύνεια, 1951) Περίληψη ( Abstract ): Η παρούσα έκθεση εξετάζει το ναυάγιο του βρετανικού πλοίου τύπου Liberty , SS Porlock Hill , το οποίο σημειώθηκε τον Δεκέμβριο του 1951 στις ακτές της Αμμοχώστου. Αναλύονται τα τεχνικά αίτια της δομικής αστοχίας, το γεωπολιτικό πλαίσιο, οι επιχειρήσεις διάσωσης και οι τοπικές μαρτυρίες για την περισυλλογή εμπορευμάτων και οπλισμού από τους κατοίκους της Δερύνειας και της Αμμοχώστου. 1. Ταυτότητα του Πλοίου και Τεχνικά Χαρακτηριστικά Πριν το συμβάν, το σκάφος αποτελούσε μέρος της παγκόσμιας εφοδιαστικής αλυσίδας της μεταπολεμικής περιόδου. Όνομα Πλοίου: SS Porlock Hill (Πρώην SS Sabik). Τύπος: Liberty Ship (γνωστά για τη μαζική παραγωγή τους κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο). Ιδιοκτησία: Counties Ship Management Co. Ltd. (Συμφερόντων Ρεθύμνη & Κουλουκουντή). Φορτίο: Άνθρακας, ξυλεία ( timber ), τρόφιμα και στρατιωτικό υλικό. Π...

Η Συγκλονιστική Συμβολή της Κύπρου και της Δερύνειας στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο

28η Οκτωβρίου: Το "ΟΧΙ" της Ελλάδας και η Συγκλονιστική Συμβολή της Κύπρου και της Δερύνειας στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο Τιμούμε σήμερα την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου 1940, την ημέρα που η Ελλάδα είπε το μεγάλο "ΟΧΙ" απέναντι στο ιταλικό τελεσίγραφο, αποφασίζοντας να αντισταθεί στον φασισμό του Μουσολίνι και στον ναζισμό του Χίτλερ. Ενώ η βύθιση του Αντιτορπιλικού «Έλλη» τον Αύγουστο του 1940 δεν στάθηκε ικανή αιτία πολέμου για την τότε κυβέρνηση Μεταξά, το τελεσίγραφο λίγους μήνες αργότερα δεν άφησε περιθώρια. Ο Ελληνικός λαός κλήθηκε να υπερασπιστεί την πατρίδα στο Αλβανικό Μέτωπο. Ωστόσο, η Κύπρος, ως Βρετανική Αποικία, είχε ήδη μπει στον πόλεμο νωρίτερα, στις 3 Σεπτεμβρίου 1939 , μόλις η Μεγάλη Βρετανία κήρυξε τον πόλεμο ενάντια στη Γερμανία. Η Μαζική Συμμετοχή και το Κυπριακό Σύνταγμα Η απόφαση των Ελλήνων να αντισταθούν βρήκε τους Κυπρίους ενεργούς, με την κατάταξη να ξεκινά ήδη από τον Οκτώβριο του 1939. Οι χιλιάδες Κύπριοι που εντάχθηκαν στον Αγ...

«Στη Δερύνεια παίζανε βόλεϊ πριν καν εφευρεθεί το άθλημα: Η ιστορία μιας μεγάλης παράδοσης»

Από τον «Βουνό» της Δερύνειας στην Παγκόσμια Αθλητική Σκηνή: Μια Ιστορική Αναδρομή της Πετοσφαίρισης Εισαγωγή Η ιστορία της πετοσφαίρισης (βόλεϊ) συχνά διδάσκεται ως ένα γραμμικό χρονικό που ξεκινά από τις Ηνωμένες Πολιτείες στα τέλη του 19ου αιώνα. Ωστόσο, μια βαθύτερη έρευνα στα αρχεία της Ανατολικής Μεσογείου και ειδικότερα της Κύπρου, αποκαλύπτει μια πιο σύνθετη εικόνα. Η εξέλιξη του αθλήματος στη Δερύνεια και την ευρύτερη επαρχία Αμμοχώστου αποτελεί ένα μοναδικό παράδειγμα πολιτισμικής ανταλλαγής, κοινωνικής ανθεκτικότητας και εθνικής ταυτότητας. 1. Οι Πρωτόγονες Απαρχές: Ο «Βουνός» της Δερύνειας (1880) Πριν ο William G . Morgan καταγράψει τους επίσημους κανόνες του " Mintonette " το 1895, οι σπόροι ενός παρόμοιου αθλήματος είχαν ήδη φυτευτεί στην Κύπρο. Το καλοκαίρι του 1880, το 2ο Τάγμα των Lancashire Fusiliers υπό τον Αντισυνταγματάρχη John Davis , κατέφυγε στην τοποθεσία «Βουνός» στα υψώματα της Δερύνειας για να προστατευτεί από τη μαλάρια, τον διαβόητο ...